很多書中都説空風水祖師爺是楊筠松，這是嗎？要搞明白這個問題，要知道楊筠松是何人？ 名益，字筠松，號救 楊筠松生平記載詳細是三僚《氏族譜·楊公仙師傳略》，族譜所載"楊公仙師祖籍山東竇州府，父名淑賢，剩三子，曰筠翌，次曰筠殯，三曰筠松。楊公仙師名益，字筠松，號救。幼習 ...
得禄之羊 辛未年生 (出生于1931年或者1991年)五行属路傍土，得禄之羊。 辛未年出生的人，非常有志气，性格宽厚，少年多灾，头见女吉，生男有刑，夫妻和顺，女人懂得持家之道，促进家业兴旺，男人则有建家立业，名显富贵之命。 1991年是辛未年，辛的五行属金，未为羊，所以1991年出生是金羊之命，六十甲子60年一循环，所以1931年也是金羊命。 金羊主人运势平平稳稳，因为地支的金可旺"金羊"五行的金气，但天干见"癸水"泄气，运气容易反复，易发生下列情况：财运突然间好转;一年比一年挣得金钱多。 当金钱赚到某一程度时，会发生一些事情，令自己破财，所以，当有一比金钱到手时，应该购买保值品或一些喜爱的东西。
火克金是根據五行相生相剋原理衍生古代漢族人民認為金、木、水、火、土五種物質之間有互相制約和排斥的關係，來説明臟腑之間相互制約的生理現象。 其次序是金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。
依次读音为： 乾 （qián）坎（kǎn）艮（gèn）震（zhèn）巽（xùn）离（lí）坤（kūn）兑（duì）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦； 坎为水卦像：重坎八纯卦； 艮为山卦像：上艮下艮八纯卦； 震为雷卦像：上震下震…
2024年歲次甲辰年，木龍年，甲為木，水生木，「水」及「木」是今年的開運元素![啟動line推播]每日重大新聞通知2024青龍年怎麼招財開運？命理師 ...
木弱， 就是你的出生年月日时辰一看， 貌似五行为木的， 不管天干，还是地支，都很少，估计除了日干的木，就没其它木了。 这就是木弱。 日干 ，就是你自己 所属的五行， 日干 为木，那你就是属木的人。 日干弱， 就是自己弱， 这可不好， 命弱之后， 会导致 一大堆问题。 我认为， 你现在应该 补木，把自己补强， 怎么补呢？ 你用百度搜索能找到很多补木的方法， 比如： 常见的， 种种绿颜色的东西， 都属木， 所以绿色的比如各种衣服，还有绿色的装饰品都可以， 还有一个，方位 来讲， 东方属木， 不过嘛， 为了补木搬家 ，貌似代价 有点大， 是吧。 还有，各种木料做原料的东西，都 属木所以各种木制的工艺品，草编，竹编 之类，都可以的。
道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。 有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。 有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。 一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。 那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？ 有哪些不同呢？ 道教的三十三天 道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。 年寿之数，无沦坏之期。 虽大劫之交，灾所不至。 三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。 道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。 三界，指欲界、色界、无色界。 三界共二十八重天。
（多年生草本植物） 龍頭鳳尾，為 裸子蕨科 植物 金毛裸蕨 的全草或根莖。 多年生草本，高35～50釐米。 根狀莖粗短，斜升，密被氏線形棕色鱗片。 葉近生；葉柄高7～15釐米，褐黑色，有光澤，被糠秕狀鱗片。 別 名 毛芨蕨 貓耳朵草 中文學名 龍頭鳳尾 界 植物界 門 蕨類植物門 綱 蕨類植物綱 目 真蕨目 科 裸子蕨科 種 龍頭鳳尾 目錄 1 形態特徵 2 生長環境 3 分佈範圍 4 主要價值 形態特徵 龍頭鳳尾 (6張)
21 人們常把偌大的中國劃分不同的地理區域，而用得最多的概念莫過於「南方」和「北方」，惟這條南北分界線到底在哪裏，很多人卻弄不清楚，連帶對哪裏的人算是北方人，哪裏的是南方人也都搞錯了，才導致有上海人、浙江人等常被當作北方人.......。 網絡文章調侃：出了廣東就是北方？ 秦嶺是長江和黃河流域的分水嶺，也是被公認為中國南北方的分界線。 （視覺中國/當代中國授權） 說到「南方」、「北方」的問題，有不少網文提到廣東人把廣東以外的地方都當作「北方」，結果上海人、福建人，甚至海南人都被當成了北方人。 這個南北觀念雖然有調侃意味，也比較極端，但也不是完全無中生有，一些香港人亦可能有類似的「認知」。 除了這「極端」的例子，有更多人會直覺認為中國自然地理的南北界線是長江，長江以北是北方，以南就是南方。
風水祖師爺
